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    김상구목사 구원론강요(9) 중생의 방법

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    3. 중생의 방법 


    ① 믿음으로 중생한다.


    <그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고  자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라>(요1장 10-12절)


    예수님의 이름의 뜻은 <하나님은 구원이시다>로 그 이름을 믿는 다는 말은 <예수님이 하나님으로 우리의 구원이라는 것>을 믿는 다는 말이다. 이 말은 예수님이 하나님으로 나의 구원이라는 하나님의 말씀을 영접하는 것, 곧 예수님을 구세주로 받아드리는 것이다. 이 사람, 곧 예수를 믿는 사람은 하나님의 자녀 되는 권세를 받는다. 내가 사람의 자녀로 태어나서  다시 하나님의 자녀가 되었으니 거듭나는 것이다. 우리가 사람의 부모를 통하여 이 세상에 태어나는 것은 아래로부터 나는 것이요 믿음으로 다시 나는 것은 위로부터 나는 중생이다.

    우리가 믿을 때 하나님의 자녀가 되어 중생하였고, 위로부터 나서 중생한 것이다. 중생은 믿음으로 된다. 곧 중생은 믿는 순간에 칭의와 함께 받은 것이다. 중생은 믿음을 통해서 받은 것이다. 


    <오직 이것을 기록함은 너희로  예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라>(요20:31)

    <내가 진실로 진실로  너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또  나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라>(요5 :24) 

    중생은 영생을 얻어 사람의 자녀가 하나님의 자녀로 다시 나는 것이다. 이 영생은 믿음으로만 얻어진다. 믿음으로 생명에 이르고 믿음으로 생명으로 옮겨진다. 믿음으로 중생하는 것이다. 우리는 이미 예수 믿을 때 칭의를 얻고 중생을 얻은 것이다.

    <하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라>(요3장 16절)


    ② 물로 중생한다.


    니고데모가 예수님께 나와 영생에 관해 질문을 한다. 이 때 예수님이 이렇게 말씀한다. 


    <예수께서 대답하여 가라사대 진실로  진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님나라를 볼 수 없느니라 니고데모가 가로되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수있삽나이까 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라>(요3장 3-7절)


    예수님은 물과 성령으로 거듭나야 한다고 말씀하신다. 그러면 물로 난다는 말은 어떤 말인가.

    칼빈은 여기 물은 성령을 가리킨다고 본다. 그러나 물을 성령으로 본다면 성령과 성령으로 거듭난다는 말이 되어 적당한 해석이 아니다. 여기서 물을 어거스틴, 크리소스톰 위스트콧 등의 학자는 세례로 해석한다.

    물세례는 예수를 그리스도로 공적으로 시인하는 사람에게 베푸는 것이다. 사도행전 2장 오순절 사건 이후 베드로의 설교를 듣고 예수가 그리스도라는 말을 받은 3천명의 사람들이 다 세례를 받고 예수님의 제자가 되었다.(행2:36-42) 구스내시 간다게가 빌립을 통해 물세례를 받은 것도 예수를 그리스도로 받은 때문이었다.(행8:26-39)


    <그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라  물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라>(벧전3장 20-21절)


    이 말씀에서 물을, 곧 물세례를 구원의 표로 말한다. 물셰례는 성령을 통해(고전12:3) 예수를 구주로 받은 사람이 예수를 그리스도로 시인함으로 구원 받은 표를 갖는 것이다. 결국 이 여러 말을 종합하면 예수님이 니고데모에게 물로 거듭난다는 말씀의 뜻은 예수를 그리스도로 믿는 믿음으로 거듭난다는 말이다.


    <내가 너희를 열국 중에서 취하여 내고 열국 중에서 모아 데리고 고토에 들어가서 맑은 물로 너희에게 뿌려서 너희로 정결케 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상을 섬김에서 너희를 정결케 할 것이며 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할찌라>(겔36장 24-27절)


    이 말씀에 맑은 물을 뿌림으로 이스라엘 백성을 정결케 한다고 하나님이 말씀하신다. 이것은 주님의 이름으로 세례를 받음으로 우리의 죄를 용서받고 중생함을 상징한다.


    <또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라>(막16장 15-16절)


    믿고 세례를 받으면 구원을 얻는다는 말씀은 곧 믿을 때 주를 시인하게 되고(롬10:10-13) 세례는 믿음의 증거가 되는 것이다. 이 말씀도 물로 중생한다는 말이 믿음으로 중생한다는 말인 것이다.


    ③ 성령으로 중생한다.


    <예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라>(요3장 5절)


    <만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라>(롬8장 9-10절)


    <그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라>(고전12장 3절)


    <우리를 구원하시되 우리의 행한바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니>(딛3장 5절)


    성령으로 중생한다는 말은 성령님을 통해 사람이 예수를 그리스도로 받는 믿음에 이르게 되고 이 믿음으로 중생한다는 말이다.


    ④ 말씀으로 중생한다.


    <그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 좇아 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라.>(약1장 18절)


    <너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라.>(벧전1장 23절)


    중생은 진리의 말씀으로 우리가 새 생명 얻어 태어나는 것이요, 중생은 말씀으로 되었다. 이 말씀이 곧 예수님이 그리스도라는 복음으로 이 말씀을 받고 믿는 믿음으로 구원받게 되고 중생하게 된다.


    중생은 믿음으로 된다. 물로 된다는 말도 믿음으로 된다는 말이요, 성령으로 된다는 말도 믿음으로 된다는 말이요, 말씀으로 된다는 말도 믿음으로 된다는 말이다. 중생의 방법은 믿음으로 되는 것으로 사람이 예수를 그리스도로 받는 믿음을 통해 칭의와 동시에 중생한 것이다. 



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