[민종기 목사의 물맷돌] 예수님 사역의 역설(계 5:1-10) > KCM 방송

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예수님 사역의 역설(계 5:1-10) 

2023년 5월 25일

I. 지상의 중심과 천상의 중심

   1. 지상의 중심, 왕이 있는 곳. 

1] 자금성, 아크로폴리스. 경복궁. 2] 백악관과 버킹검 궁.

   2. 천상, 우주의 중심.   

1] 보좌. 2] 면류관을 쓴 24 장로. 3] 찬송하는 4 생물. 4] 심판의 두루마리. 

II. 첫 번째 역설(Paradox) : 일곱 인봉한 두루마리, 닫힌 책

   1. 두루마리와 그 봉인.  

1] 하나님의 심판 계획. 2] 인을 뗄 자가 없다(계 5:1-3). 

3] 기록된 책. 4] 집행자. 

   2. 두루마리의 봉인을 떼는 자.

1] 사도 요한이 크게 울다. 역사의 주관자는 누구인가? 

2] 봉인을 떼는 승리자 다윗의 뿌리(5:4-5).

III. 두 번째 역설(Paradox) : 유대의 사자(Lion)는 죽임 당한 어린 양(Lamb)

   1. 죽임 당하신 어린양.

1] 유다 지파의 사자. 2] 다윗의 뿌리. 3] 어린양. 

   2. 예수님이 가진 일곱 뿔과 일곱 눈.

1] 일곱 뿔의 권세. 2] 일곱 눈의 통찰력. 

3] 일곱 영은 성령이시다(5:6). 4] 역사의 주관자 예수. 

IV. 세 번째 역설(Paradox) : 기도와 겸손으로 악을 심판한다. 

   1. 거문고와 금 대접을 가진 24장로.

1] 성전에서 예배하던 24 반차의 레위인. 2] 거문고로 찬송하는 24 장로들(5:9-10).

   2. 성도의 기도로 세상이 심판 당한다.

1] 금 대접에 담긴 성도의 기도(8). 2] 성도의 기도는 하늘로 올라간다(계 6:10). 

3] 보좌 앞 금 제단에 쌓인다(계 8:3-4). 4] 땅에 쏟아진 심판의 불(계 8:5).  

계 8:3 또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라 4 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라 5 천사가 향로를 가지고 제단의 불을 담아다가 땅에 쏟으매 우레와 음성과 번개와 지진이 나더라 

V. 역설적 결론

   1. 요한의 눈물을 기억하라. 

   2. 금향로를 향으로 채우라. 

   3. 제사장적인 왕(priestly king) 노릇하라.