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    [민종기 목사의 물맷돌] 느헤미야의 재개혁(느 13:1-14)

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    I. 훼손된 개혁의 성과.  
       1. 예루살렘의 재건. 스룹바벨(538). 에스라(458). 느헤미야(444 B.C.)의 12년 사역.
       2. 다시 돌아온 느헤미야(432)의 재개혁.  
    1] 6절. 아닥사스다 20년에 예루살렘에 옴. 2] 아닥사스다 32년에 갔다가 다시 옴.
    3] 떠나 있던 기간 1년 정도에 훼손된 개혁. 재개혁의 필요성.

    II. 성전의 재개혁: 도비야와 제사장 엘리아십의 불의를 개혁.  
       1. 총독의 직임을 마치고 돌아간 후의 변화.
    1] 하나님의 전 골방을 맡은 엘리야십이 도비야와 연결됨. 도비야에게 방을 줌.  
    2] 레위인에게 줄 십일조를 드리는 방, 기명, 소제물, 유향을 저장.
       2. 성전을 개혁하고 레위인을 대우함.
    1] 도비야의 세간, 살림살이를 버림. 그 방을 정결케 하여 다시 제사를 위해 사용.
    2] 레위사람, 찬양대가 받을 것을 주지 않은 일을 개혁함. 사역을 회복시키다.

    III. 안식일의 재개혁: 안식일에 일하고 장사하는 것을 개혁함.
       1. 안식일 개혁.
    1] 안식일에 술 틀을 밟고 노동을 함. 2] 안식일에 두로 사람이 예루살렘에서 매매.
       2. 느헤미야의 경고.
    1] 귀인들을 경고하여 안식일 범하는 일을 훈계함. 율법을 어기므로 진노가 임함.
    2] 안식일 전날에 성문을 닫아서 안식일이 지나기 전에 들어오지 못하게 함.
       3. 안식일이 사람을 위하여 있느니라. 인자는 안식일의 주인, 안식일에 선을 행하라.

    IV. 결혼의 재개혁: 아스돗, 암몬, 모압 여인을 맞아 결혼.  
       1. 결혼에 대한 개혁.
    1] 유다 사람의 이방 결혼: 혼혈 아이, 아스돗 방언하고 유다 말을 못함.
    2] 이들을 꾸중하고 하나님의 말씀으로 막음.
       2. 솔로몬의 범죄로 인한 나라의 영적 타락과 이후의 분열.
    1] 대제사장 엘리아십의 손자 요야다의 아들 하나가 산발랏의 사위가 됨.
    2] 제사장 직분을 더럽힌 것에 대한 척결과 개혁.

    V. 결정적인 개혁은 지속적인 작은 개혁을 만든다.
       1. 기도하는 사람 느헤미야. 14, 22, 31. 나의 선한 일을 기억하소서.
       2. 선한 일에 대하여 갚아주시는 하나님께 소망을 두다.  
    1] 14. 기억하고 일의 결과를 도말하지 마옵소서. 2] 22. 기억하고 저를 아끼소서.
    3] 31. 기억하고 복을 주옵소서.
       3. 생명책과 행위록을 확인하기 전에 하나님의 말씀에 기록되었다.
     

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